听老街坊讲那过去的“精气神儿”—“蛐蛐罐”
https://mmbiz.qpic.cn/sz_mmbiz_jpg/sjXBH5Cm3Sq0bY4Mj7BKMlqCLtBZibbb6U1qpOEjRwzYoCqLA1jDqFvfQRcUUFJUA6B03fDlHg5ic1FrH5Nfxybg/640?wx_fmt=jpeg（智德社区居民宋玉祥先生提供的“蛐蛐罐”）蛐蛐罐：用来饲养斗蟋蟀的器皿，也叫做“蟋蟀盆”。蛐蛐是老北京人对蟋蟀的俗称。蛐蛐罐有瓷制、陶制、玉制、石制以及漆器制品。最早的蛐蛐罐都是由帝王指定的御窑和官窑烧制的，作为贡品专供皇室使用，极少传至民间。御窑、官窑烧制的蛐蛐罐精致无比，种类纷繁。到了明宣宗朱瞻基以后，蛐蛐罐的花色品种更加繁多，制作人的姓名也用印章的形式刻印于罐底。蛐蛐罐的制作工艺分南北两个流派，北方罐制作较粗糙，壁厚，形状单一，花纹少;而南方罐形状繁复，花纹多，做工极为精致。
https://mmbiz.qpic.cn/sz_mmbiz_jpg/sjXBH5Cm3Sq0bY4Mj7BKMlqCLtBZibbb6hRicvRuic7JYBSPKJcgOlV4St7rkOAj85UltoCiaibpYZQGUQyYbHtSKwg/640?wx_fmt=jpeg
（一对蛐蛐罐）
宋玉祥先生提供的蛐蛐罐是祖上一代代传承下来的，可以追溯到民国时期，据宋叔介绍，它是瓦质的圆柱状罐子，内里掏空，放有蛐蛐居住的“小房子”顶部筑“蟾蜍”，寓意“聚财”，旁边还有画着“鱼儿”图案的喂水器皿、画着“大山”图案的喂食器皿，底部铺有白灰，可以用来杀菌，这些整体构成了以前斗蛐蛐的居住环境。除了主要的蛐蛐罐，宋玉祥叔叔还展示了饲养斗蛐蛐的配套工具，有铜质的“蛐蛐罩子”，用来抓取蛐蛐，有给蛐蛐铲屎、喂食的“小铲”“小勺”，还有“提笼”用于把蛐蛐从罐子里“请”出来。当开展“斗蛐蛐”比赛时，还有“耗子须”来逗弄蛐蛐，刺激蛐蛐的战斗性，让其与其他蛐蛐打架争斗，在南方则是用“探草”来逗蛐蛐。在老北京的民间斗蛐蛐行当里，以“一桌24个”作为蛐蛐罐的计量单位。https://mmbiz.qpic.cn/sz_mmbiz_jpg/sjXBH5Cm3Sq0bY4Mj7BKMlqCLtBZibbb66bHhzjBCIHBEXq20TvPBHsxlv3EUPcZEz7mvBm0bWy92gbG8bM4iaqA/640?wx_fmt=jpeg（耗子须、蛐蛐罩子、小铲、小勺）
https://mmbiz.qpic.cn/sz_mmbiz_jpg/sjXBH5Cm3Sq0bY4Mj7BKMlqCLtBZibbb61Bwd3JULPfoWFq1icbWe0nyhLSO202hoVQxL1Kn9IEoofyhoZMice3OA/640?wx_fmt=jpeg
斗蛐蛐，也即“斗蟋蟀”，亦称“秋兴”、“斗促织”，中国民间搏戏之一，是一项古老的娱乐活动。真正斗蛐蛐时，双方的蛐蛐儿会先用须上下试探，一旦双方搭上须后，厮杀旋即开始。势均力敌者，双方会用尽浑身解数，殊死搏斗，厉害者可以把对方的大腿咬掉。观众为之喝彩，场面真是热烈。胜者振翅高鸣，以示雄风；败者则掉头逃窜，有的还被追出罐儿外，甚是热闹。斗蛐蛐之戏，始于唐朝天宝年间。老北京是从明朝开始有人玩斗蛐蛐的，蛐蛐相斗，必有胜负，因而可以赌输赢，以此为博彩。古时斗蛐蛐是上层达官显贵们消遣时光、消耗精力和钱财的一种娱乐方式，不论男女老少，都以斗蛐蛐为乐，后来逐渐在民间也盛行起来。养蛐蛐儿有喜有忧，有乐有悲。捉蛐蛐儿、养蛐蛐儿、斗蛐蛐儿是老北京人的一乐儿。宋叔也非常喜欢斗蛐蛐，收藏了各式各样的“蛐蛐罐”，深谙其中之道，与别人聊起这些，那是滔滔不绝。对于他们来说，这是年轻时候的珍贵回忆，是对生活的热爱，彰显了老北京人生活的“讲究”。小时候，北京人养蛐蛐儿之风盛行，大人养，小孩子也养，胡同里的男孩子几乎没有不玩蛐蛐儿的。https://mmbiz.qpic.cn/sz_mmbiz_jpg/sjXBH5Cm3Sq0bY4Mj7BKMlqCLtBZibbb6ed122d3HBpczHXxtXIAZeDBKpXolyjrYHjnMETQibNES67AVRkQc50A/640?wx_fmt=jpeg
斗蛐蛐，也即是斗蟋蟀是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活，也是中国的艺术。蟋蟀从原先的听其声，发展至观其斗，从这一微小的侧面，也反映了社会历史的变化。斗
页:
[1]