小馬哥 发表于 2016-12-15 09:37:13

该文好极了!!

本帖最后由 小馬哥 于 2016-12-15 09:37 编辑

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    看了此文觉得有意思,分享给大家,很有启迪!

    北宋大文豪苏东坡到大相国寺拜访他的好友佛印和尚,恰值佛印外出,苏东坡就在禅房住下,无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗,其诗云:
  “酒色财气四堵墙,人人都在里面藏。谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。”
  苏东坡看后,另有所思,就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首,他写的是:
  “饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。”
  写完后,苏东坡次日就离去了。又一日,宋神宗赵顼(xū)在王安石的陪同下,来到大相国寺游览,他们看到了佛印和苏东坡的题诗,感到颇有趣,神宗就对王安石说:“爱卿,你何不和一首?”王安石何等高才,他随即应命,挥毫泼墨,写道:
  “无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”
  宋神宗大为赞赏,也乘兴题写了一首,他写的是:
  “酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。”

这是一组关于酒色财气的妙趣横生的组诗,由于作诗的人所处的立场和格局不同,对于同样的酒色财气四种事物也就产生了截然不同的评价。
  佛印和尚的诗从证悟佛家之空性来谈,提倡完全和酒色财气相绝缘,出离世间,是佛家的出世思路,是内圣之法门。

苏东坡的诗强调对待酒色财气关键是把握一个度,中庸之道。是从儒家个人修身方面来谈,也属于内圣之法。

王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈,肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素,一个是贤相的眼界,一个是王者的格局。都属于外王之道。

这就是认知不同,感受不同,故此一人一道,诚不欺我

所以万事万物没有对错只是我们的角度不同,结果不同!该文好极了!!

欢喜 发表于 2016-12-15 10:06:38

该文真是妙不可言,角度不同,结果不同,看法不同,诗真绝。

虫友001 发表于 2016-12-15 10:17:45

{:3_292:}

黑里俏 发表于 2016-12-15 10:47:07

{:soso__10169062262133571330_1:}

神出鬼没 发表于 2016-12-15 10:58:17

屁股决定脑袋

剑川 发表于 2016-12-15 11:01:22

心态好,啥都好

赤足红旗 发表于 2016-12-15 12:13:07

酒色财气亦非墙,缘自四大心显相,五蕴不着一切非,墙内墙外恁么样。

钟情白牙 发表于 2016-12-15 14:13:32

{:3_292:}

西一致和 发表于 2016-12-15 16:31:42

{:3_292:}{:3_292:}

老邪 发表于 2016-12-15 23:04:14

确是好文!

以蟲會友 发表于 2016-12-15 23:10:35

{:3_292:}{:3_292:}{:3_292:}

老邪 发表于 2016-12-15 23:17:44

李白斗酒诗流传,蛩若无色最不堪。枭雄聚义财须散,英雄气短人皆叹!

yb700721 发表于 2016-12-16 09:48:39

{:3_282:}{:3_282:}      不要拿这些名言,来推辞你的傲慢!

yb700721 发表于 2016-12-16 10:05:58

我看过后浑身都不自在,自己还不反思反思,国虫网因为你们这些的自命清高,傲慢的论坛元老们!国虫网的老会员走了多少人去中蟋网!因为那里热闹,   只是偶尔的来国虫网看看

zhangguoqing 发表于 2016-12-16 10:06:31

{:soso__10169062262133571330_1:}

yb700721 发表于 2016-12-16 10:09:53

到最后走玩了,就剩些你们这些要面子、马甲号在国虫网玩吧!!!

咬不败 发表于 2016-12-21 14:21:30

{:3_292:}

虫谜 发表于 2016-12-22 06:45:29

{:soso__10169062262133571330_1:}

海翔 发表于 2016-12-22 08:41:43

虫谜 发表于 2016-12-22 06:45


{:3_280:}{:3_303:}

古月龙盘 发表于 2016-12-22 13:10:01

本帖最后由 古月龙盘 于 2016-12-22 13:12 编辑

昆虫世界生物论,酒色财气无影踪。儿时童心今尤在,管他佛主与帝王。凑个热闹,仅此而已!

无漏有漏 发表于 2018-8-29 20:46:28

赤足红旗 发表于 2016-12-15 12:13
酒色财气亦非墙,缘自四大心显相,五蕴不着一切非,墙内墙外恁么样。

酒色财气应四大,本无实性皆归空。外息诸缘心无喘,不是圣王亦称贤。
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