[分享]秋虫铿锵

赤足红旗

秋虫铿锵

于雨

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（导读）即便乱世，国人大多也秉承沿袭千年的君子之风，原始的斗欲只好在这小小的蟋蟀身上得以释放，埋头于方寸虫盆，可比高坐罗马斗兽场上的凯撒 ！

晚饭后，小区里，总有或血统纯正或身份不明的各类小狗，屁颠颠跟在绳子一端，留下便便无数。宠物这个东西，就好像葛优在《卡拉是条狗》里说：我到哪里都装孙子，只有回了家，在卡拉面前，我才觉得活得有点人样……
也许是食用对象的范围太广，中国人选择宠物，不能具备太大的食用价值是重要原则。即便想欣赏聚则云散则雾的灵动，谁也不会在花园的鱼缸里养上一百多条草鱼，而国人的宠物当中食用指数最低的品种，当属蟋蟀，也就是蛐蛐。

生死游戏

如下的童年记忆几乎国人共有：深夜顶着蚊子空袭，一手持手电一手持虫罩，穿草地过土坡，见到石头一律掀之，见草丛一律翻之，就在各种昆虫窝倒猢狲散的时候，以迅雷不及掩耳之势，擒获其中全须全尾长腿健跳之士。这种小东西，二雄相见必斗个你死我活，于捉蛐蛐的人而言，除了听他金属般的鸣声，最大的缘故也是为了欣赏这方寸之间的搏杀。
从身体比例来说，蟋蟀之间的搏斗可能是动物界雄性争斗行为中最血腥的，失掉一条或一条以上的腿极为家常，悬殊点的可能是一对大牙或者是整个脑袋。一场精彩的蟋蟀之争，上风虫把下风虫直接掀出场外屡屡发生。谁能想象，非洲草原上一只争夺领地的雄狮，会将另一只雄狮的腿咬掉或者一下将其甩出五十米之外？也许是因为本身的蝼蚁命运让他们不给弱者留有任何余地，也许是人类制造的搏斗空间太小而他们在自然界中一旦分出强弱就各自拍马分道扬镳。总之对小小的蟋蟀而言，人类眼中的一场游戏，却是自己世界里的赤壁之战。

游戏有道

中国人对于任何娱乐形式的无限细化，充分体现在斗蛐蛐这一活动中。先说虫盆，光这一项，就能在陶瓷业独立成章。要想真正辨识一个制作精良的虫盆，就需要调动你所有的感官。
玩虫讲究的是青盆，烧胚的时候吃火足、受热均匀，盆烧好后强度高，颜色漂亮，敲击起来是金属的声音才是盆中极品。首先，包浆和质地的颜色很有讲究，二者缺一不可。选购的时候可以把盆整个在水里浸一下，于是，吸水性、包浆、盆盖和盆口，如有问题将暴露无疑。吸水性好是好虫盆的必备条件。好盆保湿度适中，一粒米饭粒放入其中几天不会干。
斗蛐蛐还必须要有“蛐蛐探子”。一根竹篾儿，头上绑一小段鸡毛翎管，翎管插上三五根有弹性的毛，杆讲究用紫檀，毛是从活的灰耗子身上拔下的胡须，这是上品。
就算是给蛐蛐喝的水也大有讲究，常流水翠衣露自不必提，还自有一套中药配方。取首乌、牛膝、茯苓、旱莲草、炒五加皮、猴姜、甘草各等份，于伏天浸于露水或净水中，封紧瓶口，15天左右即可取用。这个配方好像是蟋蟀界的黄金搭档，绝对的脑黄金。但炮制时间控制起来有相当的难度，不可太早或太迟，太早容易变质发臭，太迟则因为离养虫期近，不能充分浸出药中的有效成分。
张元的电影《洗澡》中，俩老头儿在澡堂里斗蛐蛐，一个怀疑另一个用蚂蚁卵喂蛐蛐，这可是大案，如同运动员服用兴奋剂，严重违背比赛道德。

方寸沙场

蟋蟀相斗，是自然的天性，为的是保护领地娶妻生子，这一过程中的蛐蛐和人，本能的天性都是一样的。中国历史上，少有私斗横行的时代。即便乱世，大多也秉承沿袭千年的君子之风，原始的斗欲只好在这小小的蟋蟀身上得以释放，埋头于方寸虫盆，可比高坐罗马斗兽场上的凯撒。
养蛐蛐的人手里，总会有一两只镇山之宝，如同军中的大将，轻易不动，出手必取敌首级。这种角色对于主人，无疑是掌上明珠。饮食起居不必说，连上阵之前，也必爬之数十下，就象美式橄榄球的教练，上阵之前，必会带领球员大跳印第安人战舞，激励斗志，旗开得胜。
小心翼翼的打开盆盖儿，亮出精心喂养的黑将军，迎战实力伯仲的对手，养兵千日用兵一时，七上八下的心情不亚于六出祁山的诸葛武侯。该做的准备都做了，只等待未卜的胜败。小小的虫盆，寄托着货真价实的喜怒哀乐。
不管生命以何种方式存在，都需要尊重。人类从动物身上寻求精神慰籍，以或许温柔的方式剥夺其自由，爱之怜之倒也罢了，就怕玩腻之余草率弃之。养蟋蟀斗蛐蛐亦如此，爱之，终放之于四野罢。

长乐居士

顶！

同是一场戏，看你如何唱。

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爱虫

[em01]辛苦了.