[分享]金砖随想——蒋晖

赤足红旗 · 发表于 2008-1-11 23:03:04

金砖随想
——蒋晖 
 　　秦砖汉瓦是今天收藏家珍视的，毕竟年代久远，砖瓦是极其普通的建筑材料，但苏州出产的“金砖”是中国建筑史上的异类。黄金，这个地球上最稀有的金属，一直以来被当作货币流通，今天，它依然是财富象征。泥土，田间最寻常之物，滋养稼穑，毫不起眼。真正的金砖，世界上最大的聚集之地好像在美国一间大银行的地下室，电视镜头上，黄金砖头如巧克力一样整齐码放着；而苏州城外有一口古老的砖窑，当地窑工将泥土烧制成四四方正的青砖，因为是皇家御用的关系，就被后人叫成了“金砖”，好像今天江浙一带宴席上以特殊口味驰名的某道菜品。故宫金砖产自苏州陆墓御窑。 “金砖”冰冷坚硬，它本来不过是乡野田间的泥土，被一张圣旨催生，金木水火土五行锻炼，铺设在故宫威严的宫殿里，也许是这个世界上最高贵的一种建筑材料——无数显赫官宦曾浑身战栗跪在它上面匍匐磕头，眼皮都不敢稍微向上嘹一下，天威不测呢，就死死盯着自己膝下的这块砖头。忠臣或者奸臣，奏答失措，都可能被暴怒的皇帝下旨拉出去廷杖，或转眼就在午门砍头，这个世界给他们最后的印象，大约就是这黑青色的方砖，连同它的温度与硬度。 　　苏州陆墓御窑的诞生是明朝永乐年间，当初朱棣造反，从北京打到灵璧，再打到南京，再漂亮的一转身，花三年时间建造他心目中的北京皇城，于是，大量建筑材料从全国各地被征集到了他当年的藩邸所在。闲话说，成祖得以登基，很大程度是有一个叫姚广孝的僧人帮助筹划，姚广孝是苏州相城人，而负责设计建造故宫的大匠之一蒯祥也是苏州人。不知道这其中有无某种内在关联，总之不久，相城陆墓地界上就有了一处皇家专用的砖窑。查《明史食货志》，朱元璋建都南京，苏州虽然属于“直隶”，苏州府赋税沉重称天下第一，却并没有这项烧造皇差的“光荣任务”。史称： 　　采造之事，累朝侈俭不同。岁造最大者，日织造、日烧造。烧造之事，在外临清砖厂，京师琉璃、黑窑沧厂，皆造砖瓦，以供营缮。嘉靖……时营建最繁，近京及苏州皆有砖厂。 　　《大明会典》是明代官修的记载典章制度的史书，始纂于弘治十年三月，经正德时参校后刊行，共一百八十卷。嘉靖时两次增补，万历时又加修订，共有二百二十八卷，洋洋洒洒，都是明朝的文件汇编。其中第一百九十卷《物料》载： 　　砖瓦，洪武二十六年定，凡在京营造、合用砖瓦。每岁于聚宝山，买窑烧造。所用芦柴，官为支给。 　　当时烧造琉琉砖瓦，采用太平府的琉璃窑，此外的御窑还有黑窑。到了永乐以后，主要是山东的临清窑，烧造产品有城砖，副砖、券砖、斧刃砖、线砖、平身砖、望板砖、方砖，规格大小分二尺、尺七、尺五、尺二，一共四种八号。而明朝苏州窑规定，只烧造二尺、尺七的细料方砖。“由苏州造解”的细料方砖按照当时规矩，“瓮正殿者”，能铺设在皇宫正殿的，在规制上属于最高等级，《大明会典》这本当时的政策文件汇编还规定，凡是建造宫殿，先是主办的太监开出需要砖瓦数目，工部发文件到应天苏州松江各府，派专门官员前往，照例还要委任两个副职，在苏州当地“立窑募夫”。选拔长洲县熟练工匠烧造完毕，专门解送北京。 　　如今御窑金砖制作工艺，已经被列入国家非物质文化遗产名录。古老的金砖烧制工艺极为复杂，要经过选泥、练泥、制坯、装窑、烘干、焙烧、害水、出窑等八道工序。明代所著《天工开物》说： 　　凡埏泥造砖，亦堀地验辨土色，或蓝、戚白、或红、或黄(闽广多红泥。蓝者名善泥。江浙居多)，皆以粘而不散、粉而不沙者为上。汲水滋土，人逐数牛错趾踏成稠泥，然后填满木匡之中，铁线弓戛平其面，而成坯形。 　　金砖细腻坚硬，敲之有金玉之声，断之无孔，泥土的质地决定了烧造砖瓦的质量，制成的砖质地密实，泥坯制作今天还依照古法，稠泥纯由人力脚踏。陆墓一带的泥土粘糯柔润，据说含少量铁沙，多胶质，所以烧造金砖颗粒细腻，质地密实。明朝张问之撰写有《造砖图说》一书，更详细记述了陆墓金砖原料环节的制作工艺： 　　其土必取城东北陆墓所产乾黄作金银色者，掘而运，运而晒，晒而椎，椎而舂，舂而磨，磨而筛，凡七转而後得土。复澄以三级之池．滤以三重之罗，筑地以晾之，布瓦以唏之。勒以铁弦，蹯以人足，凡六转而后成泥。 　　经过这样精细的澄炼过程，每一个土坷拉都当成珍珠一样淘换，直到没有任何杂质，好比名手制作日本寿司，每一颗大米都经过厨师火眼金睛的筛选，绝对不糅沙子。接下来： 　　揉以手，承以托板，砑以石轮，椎以木掌，避风避日，置之阴室，而日日轻筑之。阅八月而後成坯。 　　八个月才做成泥坯，如同做官窑瓷器，泥坯里的水分是自然阴干的，好比今天做红木家具，原木一定要自然干燥若干时间，否则做成的家具还是可能变形。说到红木家具，曾经有苏州一家著名的红木家具制作工厂介绍，当年，他们加工红木家具，车间多余的木屑都运到了陆墓御窑，因为这种红木屑发热量高，烧出的砖头才结实。而古法是： 　　所会其入窑也，防骤火激烈，先以糠草薰一月，乃以片柴烧一月，又以棵柴烧一月，又以松枝柴烧四十日，凡百三十日而後窨水出窑。 　　好比金丹炼就，水火相济，这时火候的掌握相当重要。《天工开物》里有一般描写砖窑的情况： 　　凡火候少一两，则锈色不光。少三两，则名嫩火砖，本色杂现，他日经霜冒雪，则立成解散，仍还土质。火候多一两，则砖面有裂纹。多三两，则砖形缩小拆裂，屈曲不伸，击之如碎铁然，不适于用。 　　这就需要有经验的老师傅来把关，“凡观火候，从窑门透视内壁。土受火精，形神摇荡，若金银熔化之极然。陶长辨之”，“陶长”就是土专家，他们烧的还是一般的城墙上用的大砖，陆墓金砖还要金贵。这样做好的半成品，还需要进一步质量检验，优中选优： 　　或三五而选一，或数十而选一。必面背四旁，色尽纯白，无燥纹，无坠角，叩之声震而清者，乃为入格。 　　一旦是皇家征用的东西，不求最贵，只求最好，也是不讲究成本的，数十块金砖只选其一，仿佛景德镇的官窑瓷器，烧好了一件其他的都要敲碎。百姓负担可知。而运输也是大问题，古代南北交通，主要靠大运河，永乐年间规定，漕运粮船有顺带运输砖料的义务，如果数量巨大，民船征用在所难免，“运至京师，每漕舫搭四十块，民舟半之”，“又令苏州细料方砖，若是雇船，差官押运到工。雇费，于本府诣解年例军器鱼课银内支用一律照例给票。”当地有望郎君桥，村里妇孺在桥上守望着亲人从北京安全归来。金砖烧好，送到北京，验收合格，大家松一口气，砖上刻着官员匠户的大名，年代、产地、监造者、制造者、规格，意思是一旦不合格就要拿命来抵。而验收合格，官员领赏，窑户免罚，这定单才算了结。 　　张问之还算正派。他是嘉靖癸未年的进士，官至工部郎中，嘉靖中，皇帝大肆营建宫殿，专门委派他到苏州负责其事，前后三年多，张问之“亲督金砖五万块于京”，差使办完了，内心却很不安。张问之写作《造砖图说》的目的，是有感于烧制金砖对民间造成危害极大，“其费不赀”，“窑户有不胜其累而自杀者”，希望皇帝了解民间疾苦。根据他的记载，“明永乐中，始造砖于苏州，责其役于长洲窑户六十三家”，永乐年间规模尚有限，六十多户人家而已，到了嘉靖五年，皇帝让工部派出专员，到苏州御窑监督烧造方砖，这个皇差变得格外沉重。嘉靖皇帝崇尚道家，喜欢大造殿宇，劳民伤财，这个时期苏州御窑的烧造任务尤重，因为需要数量巨大，工程又急需，嘉靖三十七年，皇帝更曾下指示，原先每年烧制的“备选副砖、窑户家藏者、首验合式照例给价取用”，一股脑全要了。而这当口，正好是江南沿海遭受倭寇袭扰，苏州老百姓民生潦倒最艰难的时刻。 　　皇帝家里搞装修，砖料还是给钱的，名义上是地方官府孝敬皇帝，从政府财务里开支，而且是预付部分银两。在《大明会典》里有帐单，“各省府年例砖料价银共二万四千两”，其中，苏州府因为有陆墓御窑，也有每年九百两的负担。不过，这是九牛一毛，摆摆样子而已。明朝时，一两白银按照米价，大约相当今天六百多元人民币，900两银子不过50多万，看来不贵，总价不过一部今天高档汽车而已。再分摊到每块金砖，就拿御窑最鼎盛时期的“三年造五万块”计算，一年要造一万六千多块，一块造价才30元人民币——不妨换个算法： 　　《大清会典事例》载，顺治年间二尺金砖价值每块工料银就是五钱八分八毫，折合当时银价物价，大约相当今天的200元左右，这还不包括为了这一块砖，需要另外烧制数量不等的备用副砖，加上以后的运输脚力，高昂的安装费用——清代官书《工程做法》就规定，砍磨二尺金砖，以使墁后表面严丝合缝“磨砖对缝”，每一工只能砍三块。墁地时分抄平，铺泥、弹线、试铺，墁好刮平，再浸以生桐油，严丝合缝、水准如镜，才算大功完成。这样严格的操作流程下，瓦工一人、壮工二人，每天只能墁五块金砖。 　　如此下来，一块金砖最终完成自己的使命，计算前后费用开销，不下千元大约还是客气的说法，名副其实，这是金子做的砖了。清朝的金砖烧造工艺不如明朝讲究，但越造越大，有了二尺二的大规格，前后朝代虽然有差别，但朝廷盘剥百姓，是一定的。 　　陆墓御窑烧造的虽然是皇家用品，但砖瓦到底是寻常物品，不似景德镇的官窑，今天随便拿一件东西上拍卖行，都是百万身价，是艺术品。关于这砖窑的记载，翻看苏州历代地方志，都很少提及，似乎是很不好意思多宣传的样子，有也是寥寥数语，如明朝王鏊《正德姑苏志》：“窑砖出齐门外六里陆墓镇，坚细异他处。工部兴作，多于此烧造。”口气就是介绍一家部属企业，同治《苏州府志》：“在齐门外六里，因陆宣公墓为名，居民多造窑。”《吴门补乘》说：“陆墓窑户如鳞，凿土烧砖，终岁不绝。”如此而已，就连民国时期的《相城小志》，也没有更多的记述。因为是大规模制作的东西，规格严谨，意义重大，动不动要犯忌讳，大家做的时候脑袋别在腰上，只求无过哪敢争功，更不用说有什么创作的余地，出来的东西就显得老实，当然，也可以叫大气。今天，这些古老的金砖成了收藏家的目标，但一般也只做厅堂庭院的摆设，新潮的，配上点时尚元素玻璃钢材，做个茶几什么的。

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