小议“秋”“白”之道可道，非常道。。。

小虫痴

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       上季风吹下季花，秋夜月照冬门雪，风花雪月斗苍穹。虫在斗人在看，人在做天在看，天道源于自然、人道源于心交、虫道源自神交，出神入化，不拘其形，道法无边，殊途同归。白虫重在其“育”，秋虫重在其“选”；白虫意育其“神”，秋虫意育其“色”；白虫主斗其“形”，秋虫主斗其“性”。观念不同、道法相近，看法不一、玩法类似。有道是：玩虫分秋白、虫在栅中思、本是同根生、相分何太清！

    古道西风训人——虫相“形”者入手要“大”“全大”更甚、“色”者入目要“深”“整皮”更甚、“神”者入栅当“勇”“无畏”更甚。今道白风袭人，破土得虫与破缸得之，同破同得，却已不可同日而语：

1.相“形”——“大”形之虫以津白为最，温室有感催大有法。古道老叟惊呼妖怪，怎一个“大”字了得。如若是吸天地之灵气、浴风雨之甘露、炼饥渴之皮骨、丹炉旁修行7749天，怎可得此大形！若得之，天地何以容之！见此大形，问世间有多少双手在颤抖，大象无形之道何解？　

2.相“色”——“深”色之虫以黑金刚为最，油葫芦留种克隆得法。古道老叟惊呼魔鬼，怎一个“黑”字了得。若是贾似道在世，得此煤炭牙、普洱肉、夜行衣的黑旋风李鬼，不知是如获至宝还是幸灾乐祸。见此妖色，问世间有多少双眼在迷茫，道光无色之法又有何解？

3.相“神”——神“勇”之虫当以“米系”为最，温室熏蒸有头无眼。古道老叟悲叹：阿弥陀佛，谢天谢地。此物不知姓甚名谁，不畏光、不惧人，旁若无人、呆若木鸡，是无所谓还是无所畏，它自己都不一定知道。见此大“勇”之神真不知真神不露之道何以释怀？

    天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。也许您已破“大形”之要诣——“紧”“细”相伴得实不虚。也许您已破“大色”之要诣——“透”“洁”相随老沉健硕。也许您已破“大神”之要诣——“力”“活”相拥内敛外放控制自如。但世有不明之理，当不以为奇。例如秋白皆有黄头白青一门，脑壳起槽、脑色分明、脑形大恶，但终有天不斗、斗不足之败兴之笔，为何——疑种性、疑天时、疑地块、疑来路？此事古难全。

好好的

沙发抢一个

好好的

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联诚（香港）

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黄色为王

写得好，道尽我辈秋迷得困惑

外环线

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小馬哥

天道源于自然、人道源于心交、虫道源自神交，说得好！

意境：谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。交心不交面，从此重相忆。良牧称神明，深仁恤交道。

杭州阿怪

欣赏了{:soso_e163:}

小虫痴

小馬哥 发表于 2013-5-23 15:46
天道源于自然、人道源于心交、虫道源自神交，说得好！

意境：谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。交心不交 ...

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意随心动
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平色平相

观后有诸葛“出师表”之遗风。{:soso_e113:}

阜新蛐蛐

好文章，欣赏了！                                                      

xdp

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