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楼主: 一氓
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[求助] 心魔何时得去?

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26#
发表于 2009-11-9 19:44:39 | 只看该作者
妙极,妙极。唉,在下不知何时得以参透彻悟,总不至于一辈子不能解脱。
一氓 发表于 2009-11-9 13:02


欲去心魔之念,亦为心魔,所谓一波未平一波起,层层叠叠,欲海无涯。
欲求解脱之心亦为心魔,本自解脱,何须求之。欲求解脱实则远离解脱。

心魔即我执,欲去亦心狂
你强他更强,徒自费春光
欲去或欲留,有为自性囚
任他随游走,来去我自由

一氓先生起兴,我等和之。
27#
发表于 2009-11-9 20:09:11 | 只看该作者
何为魔?何为道?何为佛?嘿!只因人离红尘,怕受世间苦难(众多欲望不能速达,欲求解脱),或躲避,或逆反,或自欺欺人,乃成佛,成魔,入道!实违人本性也!唯心者是也!
28#
发表于 2009-11-9 20:12:58 | 只看该作者
像走进庙里了  只是么看到和尚 么看到佛  司马 长老一向可好
后半闲堂秋粮 发表于 2009-11-9 15:21
{:1_201:}
29#
 楼主| 发表于 2009-11-10 12:17:29 | 只看该作者
万法归于自然!喜欢.想玩,自然就会玩.没有那么多为什么!再想下去就会出现我是谁,为什么我是我!
哈哈!
chongchi 发表于 2009-11-9 13:33


哈哈,让朋友见笑了。
“忘我”,在下已是举手之劳,不足为道。接下来是“无我”,现下正在奋斗,不知能否战胜自己。
为逗乐,莫当真。
30#
发表于 2009-11-10 12:21:05 | 只看该作者
哈哈,让朋友见笑了。
“忘我”,在下已是举手之劳,不足为道。接下来是“无我”,现下正在奋斗,不知能否战胜自己。
为逗乐,莫当真。
一氓 发表于 2009-11-10 12:17

原来是忽悠--------------------
31#
 楼主| 发表于 2009-11-10 12:22:06 | 只看该作者
一氓老师你好!
在下不敢妄言,臆断。但,似有犀通。玩虫或玩物者,皆易招魔。心之魔乃人之魔,人之魔乃物之魔!人之魔乃大魔,魔之甚而邪!魔者云云,入者不魔可乎。曰,魔可不魔必得法器!视利为土,视物为无 ...
长乐居士 发表于 2009-11-9 14:29


居士好见识! {:3_294:} {:3_294:}
在下之见,人之大乘,焉能借虫代言。
若说“为名为利”,人之内在修为,可有去处?
若说“为情为悦”,就以在下而言,或言已知无止境,虫趣渐不能满足猎趣,再走下去,只能说苦不堪言,何来情之愉悦?
感言几句,万望居士莫怪。
32#
 楼主| 发表于 2009-11-10 12:29:24 | 只看该作者
欲去心魔之念,亦为心魔,所谓一波未平一波起,层层叠叠,欲海无涯。
欲求解脱之心亦为心魔,本自解脱,何须求之。欲求解脱实则远离解脱。

心魔即我执,欲去亦心狂
你强他更强,徒自费春光
欲去或欲留,有 ...
司马南 发表于 2009-11-9 19:44


“勘破、放下、自在”,可心里怎么就是放不下?难道还未勘破?不会啊。

“事法、理法、心法”,想来就是不得法,难道是“无”法?总不会进“空”门吧,俺不去,那儿更不自在。 嘿嘿。

再次谢过司马南
33#
发表于 2009-11-10 12:34:10 | 只看该作者
居士好见识! {:3_294:} {:3_294:}
在下之见,人之大乘,焉能借虫代言。
若说“为名为利”,人之内在修为,可有去处?
若说“为情为悦”,就以在下而言,或言已知无止境,虫趣渐不能满足猎趣,再走 ...
一氓 发表于 2009-11-10 12:22

一氓老师过谦 常言道:仁者见仁智者见智,一切随缘-----祝你快乐!{:3_294:} {:3_294:}
34#
 楼主| 发表于 2009-11-10 12:39:04 | 只看该作者
何为魔?何为道?何为佛?嘿!只因人离红尘,怕受世间苦难(众多欲望不能速达,欲求解脱),或躲避,或逆反,或自欺欺人,乃成佛,成魔,入道!实违人本性也!唯心者是也!
hanjie 发表于 2009-11-9 20:09


说的极是
玩虫目的之一,是让人内心感受欢愉,属精神方面,注重这种感受者,唯心者也。
35#
发表于 2021-6-11 13:06:33 | 只看该作者
白虫秋天出来入场和赌斗,可助你放下。

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