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第一个方面，从中国传统的唯心主义世界观来说，世界上任何事情都是有两方面的（其实这一点很唯物）；
太极，是中国人对任何事物看法的总结；气有阴阳之分，气有清浊之分，气有轻重之分。。。等等，但无论分类的标准是什么，从根本上来说都是两个对立面的高度结合、统一；
虫，身体各部分色泽分布均匀，说明先天气足，阴阳平衡；
如，重青白牙，黑白分明，阴阳占全，但均为冷色，所以晚斗；真黄血牙，红黄分明，阴阳占全，均为热色，所以早斗；且二者生足，说明阴阳平衡，可进帅才；
红牙青，身色近重青（红牙青不是淡色虫），但浅于重青，阴（冷色）未生足；牙为红牙，阳气生足，冷色热色兼有，所以勇斗三秋，阴气不足，所以不能进冬；但阴阳二色并非如黑与白、红与黄一般为反色，而是色调相反，所以虽阴阳占全而未达到最佳平衡点，所以降等为大将；但因冷色热色占全，所以勇斗三秋为三秋大将；朋友们可以注意一下，古谱中，凡位列三秋大将的，必然是冷色、热色兼有之虫；
实际上，我们可以体会出古谱对于虫级别的一种划分标准：阴阳达到平衡点的，位列元帅；色调为冷色的，晚斗，反之亦然；阴阳二气占全，而未达到平衡点的，降等为将军；冷热占全者，耐寒暑变化，所以勇斗三秋；
至于紫黄、白紫、天蓝青，均为阴阳占全、冷热占全、五行占全，位列虫王，不在一般划分标准之内；换句话说，已经超出正常标准，属于超常了；再，生钨钢牙者，生枯骨白牙者，阴阳二气、冷热二色已达极致，正所谓“阴极生阳、阳极化阴”，不在常规之内，所以诸色均配；另，紫色为阴阳二气合二为一，其中冷色偏多者，晚斗；热色偏多者，早斗；所以有“唯紫夺五行之粹、耐老而运久”一说；另有异虫，与常虫一正一奇，依然为正反两面；然异虫究非得五行之正气所生者，所以有“异不进降”一说；
另有朋友可能会说：白虫也有早斗的，黄虫也有晚斗的；不错，确实；但，凡冷色而早斗者，必浮油光；凡热色而晚斗者，必藏冷光；冷色而带滑色、油光者，精华外露，不能持久；热色而藏冷光者，精华内敛，厚积薄发；只因气有清灵外露者，有厚重内敛者；
太极生两仪，两仪化四象，四象生八卦。。。冷热二色，阴阳二气，其间衍生出无数间色虫，依其所得阴阳二气是否充足、均衡而一一划分等级、决定出斗时间；
所以说，古谱中对于蟋蟀品级的划分，充分体现了具有中国特色的古典唯心主义思想
第二个方面，从科学的、唯物的角度来分析蟋蟀这种昆虫、这种生物；
任何生物，在从出生到死亡这个过程中，其先天的基因决定了今后的发展方向，后天因素决定了发展水平；
基因优良、后天环境得天独厚者，发育情况必定优于正常水平；
任何物种中，都有强势群体和弱势群体；
强势群体，必然在很多方面优于弱势群体；
这些优点，必然会体现在一些细枝末节的部位；
由此，衍生出生物学中一个比较边缘的学科：全息胚生物学；即从身体的某一个部位，可以体现出整个生物体的生物学特征及生存、生长、发育状况；
比如，虫的头，无论多小，吃饭它够用了；只有在生存环境能够满足甚至超出了它基准的生存需要的时候，才会发育得优于正常标准，如超大、出角等等；而这些优于一般标准的发育状况，已经不是为了满足生存、生长的需要，而是为了满足生育的需要，即在与同类竞争中处于强势地位，尽量多的再消灭竞争对手的同时、吸引尽量多的异性与自己交配，以达到延续自身基因的目的；
由此，优良的强势基因必有超出普遍水准的特征；优异的后天发育必有超出普遍水准的表现；
逆配的级别比较高，是否说明，在虫的基因片段中，存在一种规律，即决定体色的基因越纯正，必然在决定牙色的那个基因片段上有所体现？而这种体现就是逆配呢？即：基因越纯正的虫，身色和牙色越体现为逆配？虫的基因，咱没研究过，只能由已知去推想未知，所以并不具有说服力；
基因说不清楚，那么后天发育呢？优良的基因结合优良的后天发育，必然会体现出，在一些细枝末节上，强势个体具有一些普遍特征，即规律；
举个例子，头、项和肉身的比例，决定了虫子的发力特征；大头大项后身短的虫，牙口不硬的话，去拼盘打肯定是个死；为什么呢？因为大头大项如果发不出强大的牙力，或者牙力与对手相当，它相对比较短的后身决定了在盘打过程中，它做不出灵活的身体动作，因为发力点与力臂没有处于完美、合理的状态；能夹能盘、攻守平衡的蟋蟀，整体比例中，头项与身体的比例是：0.382：0.618，黄金分割的比例；黄金分割适用于各个领域中涉及比例的问题，甚至包括公司人员构成等等无法量化的问题；这说明什么呢？这是一个规律；
是否我们可以这样说：后天发育水平高的个体，身色和牙色逆配，也是一种规律呢？规律，是人通过实践总结出的，它和真理的区别是：真理无例外，规律有例外；所以顺色之虫也有勇斗者，逆配之虫也有卵泡者；
基因及后天因素对于蟋蟀身体各部位的着色，到底有何影响？存在怎样的规律？是个空白，所以只能作出一些推断性的、无确凿证据的、甚至是牵强附会的解释。
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发表于 2020-9-10 21:24:43
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