一将难求.(片段组合一)

小馬哥

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纪录片电影《一将难求》观影侧记----- 阿诺德

    斗蟋蟀，作为“玩物丧志”的典型活动，在民间有着历史悠久的传统，在2014 年就入选了第五批杭州市非物质文化遗产代表性项目名录。但是这个项目因为天生和赌博违法行为难以割绝的关系，让它的未来方向变得莫测起来。2019年的深秋，虫鸣之声渐寂，纪录片导演张蒙舟的一部电影却让人对相关的一切有了新的认识。
    伸手不见五指的夜间，虫鸣声衬托着夜色显得格外宁静。然而，不知从何处射来交错晃动的几十股光线打破了这种气氛，原来是一群手持或头戴探照灯的人从远处走来了，他们一拥而上，踏着村间的田埂，各自钻入玉米地、高粱地，开始“寻宝”，一时不见了踪影。这是纪录片电影《一将难求》的开场。
    近年来，国际上对纪录片的评价，除了制作水平外，更关注画面语言的纪实化元素与故事化程度是否相得益彰，以及画面细节的表现力、成片整体的内涵和底蕴。从这些专业的角度看，《一将难求》不仅堪称典范，且独具匠心，把故事片当中艺术化的叙事手法融入对真实事件的拍摄当中，对纪录片进行了革命式的创新。导演张蒙舟先后花了五年时间，辗转在山东、河南等地的田野农间、乡市村坊，用镜头记录了几个来自南方和北方的蟋蟀爱好者因为相约聚赌，最终为求胜利，无所不用其极，动员了令人咋舌的财富和人力，把一次斗蟋蟀赌博发展成圈内所谓的“南北大战”的活动过程。
    虽然可能有人为此而不屑，但通过纪录片的眼睛，我们可以看见这次斗蟋蟀的过程不亚于一场战争，它充满了血腥和杀戮，是一阙少数生命踩在大群同类尸体上的欢呼胜利的残酷悲歌。同时，自诩为万物之灵的人类，以为站在了所有生命的顶端，把其它生命视作玩物，却没发现其实自己实际上深陷其中，被无形的力量所操控。电影的叙事方式很特别，这是一部没有旁白的纪录片，所有的一切，都是一个站在最近距离的参与者的视角所能展现的完全真实的东西。而故事的发展没有完全按照时间顺序进行，既有平铺直叙，又有穿插倒叙，最终的对决不时在影片的各个阶段出现，抽色的画面看似是回忆又仿佛是玩家的心绪。在别人的眼里，最终的决战也就是一秋的登峰造极，而在痴迷者的心中，却是四季的念念不忘。这样的电影语言，引导着有经验的观影人在渐渐发现人、虫、金钱三者之间有着明显的结构关系之外，明确地感受到导演对这些关系在片中包含的价值取向，感受到人们对于自然的终极敬畏、对空虚灵魂的本质上的厌恶。所以在观影现场，有的观众会忍不住欢呼叫好，有的却渐渐地陷入沉思。
    在战争开始前，参战的各方，为了赢得胜利，不惜挥金如土，聘请顶尖的专业人士奔赴各地寻觅得力“战将”。一只只普通的蟋蟀，当它们从田间毫无预料地被抓到人类手中之后，因为各自不同的体型、颜色、动作、鸣声被划分成三六九等，列为末等的当即被随手弃置于车水马龙的道路或是田埂水沟，继续在大自然的鞭打中自生自灭，而不幸遇上那些脾气火爆性格粗鄙的“撬子手”（职业抓蟋蟀的人）的很可能瞬间在粗粝的鞋底下被碾为粪土淤泥，而那些被选为头等的“大将”，则被锦衣玉食地供养起来，百般呵护，此后奇货可居，身价飙升，个别甚至能抵上中等收入家庭一整年的开销水平！然而，三军易得，一将难求！每一位万里挑一的“大将军”的产生过程，都关联着无数人的命运，从一心一意带领村民们发家致富的村干部到暑假期间一头扎进田野捉虫只为给自己买辆自行车的小学生，从腰缠万贯的金主玩家到囊中羞涩只能自娱自乐的“平民”爱好者，从独具慧眼的“相”虫伯乐到那些游走在玩家与农民之间博取差价的虫贩……斗蟋蟀看上去只是一种民间娱乐而已，但那些乐此不疲、投入其中的人们，却早已不知道自己是游戏的参与者，还是被游戏的对象。
    当一只所谓的“高价”虫被收购以后，靠捉虫拿到了钱的农民会开心地燃放烟花庆祝，这种只有在逢年过节才会出现的喜悦和郑重其事的仪式感瞬间被带到了这个地方，烟花在天空炸裂开的五色光焰，映在地面上仰头质朴的笑容上，旁侧虫贩子一边叫好鼓励，一边鼓动其他农民把好虫送到自己这边，而烟花燃尽硬纸板外壳瞬间被守候的大娘“抢走”……类似这样的画面可以让我们体会到纪录片制作的用心。
    最终战况是一个情理之中，意料之外的结局。很感谢导演坚持把这部分也记录了下来，作为一个从事非遗研究工作者和电影爱好者，笔者走出影院多时，内心仍然激动着。七月鸣在野，八月鸣在宇。九月登我堂，十月入床下。滔滔岁方晏，促促声亦苦。悲秋不悲己，终夜如独语。时俗有新声，谁能一听汝。

小馬哥

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luliub60

黄麻头1984

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常人

虫半痴

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希望经常看到含金量高的文章，谢谢！小马哥辛苦了！

西一致和

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bbb6699

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玻璃翅

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虫半痴

玻璃翅 发表于 2021-11-15 17:38
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玻璃翅

虫半痴 发表于 2021-11-15 20:47
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